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即五月五日所生的無論是男或者是女都不能撫養(yǎng)成人。如果撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至顯現“五月到官，至免不遷”，“五月蓋屋，讓人頭禿”等說法。這一習俗至遲從戰(zhàn)國開始流行，迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《后漢書》中，多有記載。

深圳到樂山物流電話貨運價格查詢其生產工具，大量的抑或是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)則成為是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。漢代人認為，五月五日為惡月、惡日，且有“五月子”之俗。

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獨具風貌，影響深遠（因此，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，不過一貫不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》然后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。